В категории: Cмысл и смысловое пространство в определении человеческого бытия
Мир психологии
Проблемы человеческого бытия
Представления школьников о «смысле жизни» и «акме человека»
Становление у учащихся представлений о феноменах «смысл жизни человека» и «акме» является важным вкладом в процесс формирования личности в период школьного обучения, условием, обеспечивающим активизацию самоопределения, рост самосознания, рождения и укрепления потребности продвижения к вершинам, пикам индивидуального, личностного и профессионального развития, достижения этих вершин на ступени зрелости. Анализируя характеристики человека на разных возрастных этапах, А. А. Бода-лев отмечает, что «человек поднимается через ступени, каждая из которых вносит свой вклад в подготовку содержания и формы проявления будущего (или будущих) макроакме. На него (или на них) «работают» и младенчество, и преддошкольная и дошкольная пора детства, и младший школьный возраст, и отрочество, и первый, и второй периоды юности» [1. С. 33]. Подтверждением этого является, в частности, анализ биографий людей, внесших оригинальный вклад в отечественную и мировую культуру: «Отчетливо просматривается у них присутствие своеобразных микроакме на каждой возрастной ступени их жизни, которое можно считать своеобразными сигналами-предвестниками ...большей вероятности выхода этих людей на уровень макроакме в зрелый период их жизни» [1. С. 34].
Полнота использования сенситивных периодов развития человека на каждой возрастной ступени приобретает особое значение, поскольку это реально влияет на высоту достижений человека на соответствующей ступени зрелости. Очевидно, что вклад каждого возрастного периода в движение человека к макроакме определяется его спецификой. В условиях школьного обучения решающие сдвиги в психическом развитии ребенка происходят в кризисных точках, особенно в период подросткового кризиса. В этом возрас-те происходит «овладение внутренним миром», «возникновение жизненного плана как известной системы приспособления, которая впервые осознается подростком» [3. С. 327—328].
Рассматривая внутренние, биологические, факторы проявления кризиса в подростковом возрасте, В. Э. Чудновский отмечает, что в этот «период взросления прибывающие жизненные силы, открывающиеся возможности настраивают на поиск перспективы и жизненного смысла» [5. С. 21]. У подростков создаются предпосылки для становления представлений о смысле жизни, поскольку это «возраст открытия своего «Я», оформления личности, с одной стороны, и возраст оформления мировоззрения — с другой» [3. С. 324]. В процессе взросления у подростка, как отмечает И. С. Кон, встает вопрос о смысле жизни, который является «наиболее общей, философской формой раздумий личности» [4. С. 205].
Нами было проведено специальное теоретико-экспериментальное исследование, задача которого состояла в выявлении особенностей становления у подростков психического новообразования — смысла жизни, а также в сопоставлении содержания смыслов жизни у подростков и представителей старшего поколения [2]. При проведении исследования мы исходили из положения В. Э. Чудновского: «Смысл жизни — не просто определенная идея, усвоенная или выработанная человеком, но особое психическое образование, которое имеет свою специфику возникновения, свои этапы становления и, приобретая относительную устойчивость и эмансипированность от породивших его условий, может существенно влиять на жизнь человека, его судьбу» [5. С. 16].
При проведении исследования мы сознательно стремились сосредоточить внимание на самом пике подросткового возраста. Оказалось, что достаточно полные результаты о становлении смысла жизни можно получить, проводя анкетирование учащихся уже в седьмом классе. Исследование показало, что накопление жизненного опыта и развитие процессов рефлексии способствуют формированию у подростков потребности в соотнесении понятий «прошлое, настоящее, будущее», в постановке и решении задач на разграничение понятий «жизнь» и «смысл жизни», понимание смысла жизни и осознание своей жизни. Реализация этой потребности зависит от конкретных жизненных обстоятельств и происходит неравномерно: от предчувствия «пока еще не могу понять, что это такое» к «пока еще не могу сформулировать», к чувству «могу сформулировать, но не хватает слов», к выражению вовне понятия смысла жизни в общем виде и его конкретных составляющих, к формулированию смысла своей жизни.
Отметим, что, решая «задачу на смысл жизни», учащиеся продвигаются от «школьного» смысла жизни (хорошо учиться, поступить в институт) до «взрослого» (оставить след на Земле, сделать открытие, узнать все о Бермудском треугольнике, сохранить мир на Земле, творить историю для человечества, совершить подвиг). Фактически через формулирование жизненных смыслов учащиеся отражали складывающиеся представления о вершинах, пиках зрелого возраста. Ведь речь шла о наивысших достижениях человека «в его духовно-нравственном богатстве, которое проявляется в поступках, имеющих большие положительные социальные последствия, в оригинальных творческих деяниях, результатом которых оказывается создание новаторских по своему характеру материальных и иных ценностей» [ 1. С. 33]. Анализ полученных нами эмпирических данных позволил предположить, что к подростковому возрасту у учащихся создаются предпосылки для становления соответствующих представлений не только о смысле жизни, но и о феномене «акме» — вершине в развитии человека как индивида, личности, профессионала.
В своих исследования мы исходим из того, что накопление жизненного опыта, развитие процессов рефлексии, реализация потребности в соотнесение понятий «прошлое, настоящее, будущее», решение «задач на смысл жизни» способствуют формированию у подростков (учащихся седьмых классов) представлений о феноменах «смысл жизни человека» и «акме».
Рекомендуем почитать