Мир психологии

Общие выводы исследования

Проведенное нами исследование никоим образом не претендует на абсолютную объективность и всеохватность, и сделать какие-либо широкие однозначные выводы на данном этапе работы мы затрудняемся. Это обусловливается, в частности, пониманием недостаточной разработки методо-мето-дологических оснований исследования.
Социологическая выборка была сделана некорректно. Число опрошенных крайне мало. Количество самоактуализирующихся людей, согласно теории Маслоу, составляет не более одного процента населения. В то же время в нашем опросе участвовало 55 % людей, обладающих по крайней мере одним качеством самоактуализирующейся личности: ориентацией на ЗС. Кроме того, в выборке присутствовало слишком большое количество людей с высшим и незаконченным высшим образованием. Именно в силу личного или виртуального знакомства респондентов с исследователем в выборке оказалось большое число людей, в той или иной степени привыкших к рефлексии относительно своего СЖ.
В то же время представляется, что исследование дало ряд интересных результатов в рамках решения поставленной задачи: обозначить различие в понимании СЖ и акме людей с разной степенью самоактуализации. В дальнейшем было бы интересно затронуть более широкие социальные слои, охватить большее число людей/ При определении степени самоактуализации хотелось бы ориентироваться не только на качество ориентации по времени, но и по другим шкалам вопросника САМОАЛ (в качестве предварительного этапа исследования перед анкетированием тестировать респондентов по этому вопроснику).
В данном же конкретном эксперименте были обнаружены совершенно определенные связи «смысла жизни» и некоторых индивидных характеристик. Прежде всего была обнаружена связь между ориентированностью человека по времени и его пониманием смысла жизни: большинство ориентированных на ЗС понимают СЖ как «экзистенциальное состояние»; большинство ориентированных на ТТ врщят СЖ в результатах своей деятельности, в достижении каких-либо целей.
Такая же зависимость, но менее ярко выраженная, существует и в понимании человеком акме.
Люди, ориентированные на ТТ, принимают преобладание бессмысленности в жизни как данность, большинство же, ориентированных на ЗС, считает, что смысл, в том числе и неосознанный, преобладает в жизни каждого человека. Наличие такого качества самоактуализирующейся личности, как ориентация на ЗС, способствует большей самореализации человека, которая выражается в удовлетворении собственной деятельностью и жизнью вообще.
Большинство опрошенных понимают «судьбу» как совокупность поступков каждого конкретного человека и результатов этих поступков, то есть нечто, зависящее от нашей воли и деятельности. В этом случае понимание СЖ руководит осознанным принятием решений (то есть СЖ напрямую связан с личными ценностями) и либо оптимизирует судьбу, либо оказывает угнетающее влияние на судьбу человека (если ограничение в мировоззренческих ценностях ограничивает возможность выбора). Здесь нам кажется любопытным в дальнейшем исследовать влияние сознательных и бессознательных мотивов на осмысление жизни как с субъективной (с точки зрения респондентов), так и с объективной стороны.
Большое значение в формировании СЖ опрошенные придают влиянию родителей (и в том числе наследственным факторам) и собственному жизненному опыту. В числе судьбоносных событий респондентами, ориентированными на ЗС, были названы экстремальные состояния тяжелой болезни и клинической смерти. Нам кажется, что столкновение со смертью, исследование своего отношения к смерти на самом деле может не только помочь в формировании качеств самоактуализирующейся личности, но и является одним из бессознательных мотивов в формировании субъективного представления о СЖ. Во всяком случае это направление исследования мы хотели бы выделить в числе наиболее перспективных.
Мы предполагаем, что постижение СЖ, по-видимому, связано с профилем образования. Однако это говорит не столько о том, что СЖ определяется в рамках профессиональной деятельности (поскольку примерно половина из назвавших предметы согласно образовательному профилю давно не работает (или никогда не работала) по специальности). Возможно, что поиск СЖ и его объяснение ведутся в рамках привычных для человека парадигм.
Резюмируя все вышеизложенное, мы хотели бы еще раз обратить внимание на то, что проведенное исследование не является исчерпывающим и выступает скорее поисковым. Тем не менее результаты исследования позволяют не только проследить конкретные характеристики зависимости «смыслов жизни» и степени самоактуализации при выделении в качестве особого своего рода «измерителя» качество ориентации во времени, но и наметить реальные линии коррекции экспериментов, во-первых, и, во-вторых, направленности возможного расширения сферы и углубления изучения феномена «смысла жизни», в частности, в предлагаемом в данном случае аспекте. Во всяком случае актуальность и перспективность его исследования в позиции «смысл жизни — самоактуализация и ориентация во времени», раскрывающей важные характеристики личностого самоопределения в соотнесении к «смыслу жизни» и акме, как представляется, очевидны. Последнее, в свою очередь, приобретает значение и в общем познании явлений и «смысла жизни» и акме в развитии и осуществлении человека.